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中国通俗演义(释迦牟尼观音大士)在线免费小说_免费阅读全文中国通俗演义(释迦牟尼观音大士)

寿比天齐 著

奇幻玄幻完结

《中国通俗演义》中有很多细节处的设计都非常的出彩,通过此我们也可以看出“寿比天齐”的创作能力,可以将释迦牟尼观音大士等人描绘的如此鲜活,以下是《中国通俗演义》内容介绍:新作品出炉,欢迎大家前往番茄小说阅读我的作品,希望大家能够喜欢,你们的关注是我写作的动力,我会努力讲好每个故事!

主角:释迦牟尼,观音大士   更新:2025-10-03 09:23:45

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西百年后,天地之间清气浊气相互交融,阴阳正气互相交合,冲撞西象,大石天崩地裂,冲撞阴阳二气,孕育出一个大气团和十二个小气团,气团内各孕育出一人,共十三人。

大气团孕出了天皇氏,十二个小气团各孕育出十二个兄弟,高矮胖瘦各有特色。

十二兄弟尊天皇为主,从此各有封地,治理着各个族群,散居而又有序。

天下西大部洲或天孕,或地生,或三五成群,或五七成族,渐渐成人形,成了部落散居,开始形成了初期的族群。

昆仑山巅,云雾缭绕。

天皇氏端坐于玉石台上,身后十二位人首蛇身的兄弟分列两旁,龙角熠熠生辉。

作为开天辟地后的第一代君主,他目光如炬,凝视着山下众生——百姓们耕种狩猎,却不知岁月流转,常因时序混乱误了农时。

“万物生于混沌,终将归于有序。”

天皇氏轻叹一声,指尖掠过天际星辰,“若无历法记录,何以知寒暑交替?

如何定岁时节令?”

他转身望向十二兄弟,声如洪钟:“你们分工探查,记录日月运行,以此为据创制历法,以天干地支定时空。”

众兄弟伏身应诺。

天皇氏命大兄弟探察太阳轨迹,二兄弟观测月相盈亏。

十日之后,归来禀报:“日行十程,周而复始,可分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干,如父辈之序。”

二弟亦献上记录:“月缺十二次,万物随其生息,可立子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支,似母育万物。”

天皇氏颔首说:天干,好像十个父辈,甲,名叫阏逢,乙,名叫旃蒙,丙,名叫柔兆,丁,名叫疆圉,戊,叫著雍,己名叫屠维,庚,名叫上章,辛,名叫重光,壬,名叫玄默,癸,名叫昭阳,地支,好像十二个母亲,子,名叫困敦,是混沌万物的初萌,藏黄泉之下.丑,名叫赤奋若,----气运奋讯而起,万物无不若其性.寅,名叫摄提格,----万物承阳而起.卯,名叫单阏----阳气推万物而起.辰,名叫执徐----伏蛰之物而敷舒出.巳,名叫六荒落----万物炽盛而出霍然落之.午,名叫敦牂----万物壮盛也.未,名叫协恰----阴阳和合,万物化生.申,名叫涒滩--万物吐秀,倾垂也.酉,名叫作噩----万物皆芒枝起.戌,名叫阉茂----万物皆蔽冒也,亥,名叫大渊献----万物于天,深盖藏也.说完,挥袖凝出一道金光,十干与十二支在空中交织旋转,如龙蛇纠缠。

“天干为阳,承载天道;地支为阴,滋养万物。”

他指尖轻点,六十甲子应声而生,化作星辰散落苍穹,每一组合皆蕴含五行之气——甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水;子鼠藏水,丑牛含土,寅虎生木……天地之道,尽在干支流转之中。

三弟却蹙眉问道:“此历法虽成,百姓何以识之?”

天皇氏微微一笑,说道:天干降合,地支生长.每与相配,轮流相合,周而复始,为六十甲子,万物滋生于中.,那么民众就知道天道所指了.于是召来山间各族长老。

他立于巨石之上,以神力将六十甲子刻于岩壁,并详解其意:“甲子为始,如草木初萌;乙丑继之,万物奋迅……六十轮回,岁序方定。”

长老们惊叹不己,纷纷抄录刻痕,传于部落。

自此,天皇氏与十二兄弟巡游九州,教民以干支纪时。

历时一万八百年,无为而治。

功德圆满,奉佛旨回灵山复命

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