西南边陲，群山环抱之中，藏着一个叫“清风坳”的小村子。
村子不大，几十户人家依山而建，青瓦木楼，鸡犬相闻。
一条清澈见底的小溪穿村而过，溪边有棵巨大的老榕树，虬枝盘结，是村里人纳凉、议事的天然场所。
晏惟尘关于童年最清晰、最温暖的记忆，都留在了这里。
留在了爷爷晏守真那间位于村子最东头、略显偏僻却异常整洁的小院里。
在清风坳所有村民眼中，晏守真是一位德高望重的老教书先生。
他写得一手极漂亮的毛笔字，懂天文地理，通晓古今文章。
村里唯一那间简陋的学堂，就设在他家堂屋。
每天清晨，琅琅的读书声便从这里飘出，混杂着山间的鸟鸣和溪水的潺潺。
“晏先生早!”每当曼守真穿着那身洗得发白、却永远干净挺括的靛蓝长衫，腋下夹着几卷发黄的书本，沿着青石板小路走向学堂时，无论是扛着锄头下地的汉子，还是河边浣衣的妇人，都会停下手中的活计，恭敬地向他问好。
孩子们更是又敬又怕，远远看见他，便下意识地挺首腰板，收敛嬉笑。
晏先生总是微微颔首，脸上带着温和却疏离的笑意，眼神清明，步伐沉稳。
他是清风坳的“文曲星”，是孩子们脱离蒙昧的希望，是村民们心中“有大学问”的象征。
没人会把他和那些走街串巷、神神叨叨的“算命先生”、“风水佬“联系在一起。
只有晏惟尘知道，爷爷的另一面。
学堂散学后，当夕阳的余晖将小院染成温暖的橘红色，那间弥漫着墨香和旧书气息的堂屋，就会悄然关上大门。
这时，晏守真便会褪去“先生”的儒雅外衣，成为晏惟尘神秘而严格的惊门大师。
“尘娃儿，过来。”
爷爷的声音会变得低沉而富有磁性，带着一种不容置疑的力量。
学艺，是从最基础开始的，枯燥却充满奇妙的探索。
“爷爷，今天教我看云吗?您昨天说朝霞不出门，晚霞行千里’，我记住了!“小惟尘仰着兴奋的小脸，手里还捏着半块烤红薯。
晏守真坐在院中的竹椅上，手里摩挲着一块温润的鹅卵石（他总说石头有“地气”），闻言摇摇头，指着刚走进院门、来送新摘野菜的邻居王婶：“看云?那是庄稼把式都懂的。
你看王婶，面色如何?"小惟尘眨巴着眼，仔细看：“王婶..脸红红的，好像..有点急?““嗯，”晏守真微微颔首，“面色红赤，鼻翼微张，气息略促。
此乃’心火浮越之象，多半是家中琐事烦心，或是与人起了急争。
你待会儿莫要顽皮，惹她不快。”
果然，王婶放下菜篮，勉强笑着和爷爷寒暄两句，言语间就透出和自家男人拌嘴的委屈。
小惟尘看得目瞪口呆，原来看人脸色，比看云彩还准!……夏夜，爷孙俩在院中纳凉。
虫鸣阵阵，山风习习。
“尘娃儿，听这风声，从哪个方向来?”爷爷摇着蒲扇问。
小惟尘竖起耳朵：“嗯..东南边!吹得树叶哗哗响!“响是响，”晏守真闭着眼，仿佛在品味风声，“你再细听，这风声里，是不是还夹着点别的?从西边矮墙那边传过来的?”小惟尘屏息凝神，果然听到西边隐约传来低低的说话声，是村里的阿牛哥和他爹。
“听到什么了?"“阿牛哥好像...在跟他爹要钱?说想去镇上看.看啥’录像’?”晏守真睁开眼，露出一丝不易察觉的笑意：“这就对了。
风声告诉你方向，但真正有用的风’，是人口中传出来的‘声’。
听其言，辨其意，察其情。
阿牛爹最后那句兔崽子，就知道花钱!‘音调拔高，尾音短促，这是真恼了。
明天阿牛准挨揍，你莫要去招惹他。”
第二天，阿牛果然顶着一脑门的委屈，被他爹拎着耳朵从家门口路过。
小惟尘对爷爷佩服得五体投地。
……爷爷的书房里，有个不起眼的木匣子，里面装着大大小小、形状各异的石头。
晏守真常让小惟尘蒙上眼睛，用手去摸，感受石头的纹理、凉热、轻重，甚至.“气感”（爷爷说那是石头蕴藏的微弱磁场或能量)。
“这块..凉飕飕的，滑溜溜的，像溪底的鹅卵石?”“嗯，水气足，性偏寒。”
“这块!扎手!好多棱角!”“火气燥，金气盛，主刚烈。
有一次，村里最强壮的猎户李铁柱来请爷爷写家信。
李铁柱嗓门洪亮，蒲扇般的大手拍得桌子砰砰响。
写完后，晏守真看似随意地拍了拍李铁柱结实的肩膀：“铁柱啊，身子骨是铁打的，但也别太逞强。
最近进山，莫要走西山那条老豹子道，你左边膀子那点“旧伤筋’，这几日天气返潮，怕是有点酸胀了吧?”李铁柱当时就愣住了，下意识揉了揉左肩：“晏先生，您..您真是神了!这两天是有点不得劲儿，我还以为是累着了!您咋看出来的?”晏守真只是高深莫测地笑笑：“写多了字，也略懂些筋骨皮毛。
听劝就好。”
小惟尘在一旁看得真切，爷爷拍肩那一下，手指看似随意，实则在他肩胛骨附近的几个位置极快地按捏了几下!这哪里是“懂皮毛”，分明是深谙人体筋骨经络!后来他才知道，这是惊门“相骨”的入门功夫，结合望诊（看李铁柱活动时左肩有细微滞涩）和问诊（天气变化），便能断个***不离十。
这些点点滴滴，构成了晏惟尘独特的童年。
白天，他是学堂里跟着爷爷念”人之初，性本善”的懵懂学童；傍晚和闲暇，他则是跟随一位洞察人心、深谙世情的隐士，学习着如何用眼睛、耳朵、甚至指尖，去解读这个看似平凡、实则暗藏玄机的世界。
